1、讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)把氣量和見(jiàn)識(shí)放在首位，一被命名為空疏不學(xué)、以之媚俗的文人，此人就不屑一顧了。

2、士當(dāng)以器識(shí)為先《宋史》上說(shuō)，劉忠肅常常告誡自己的弟子說(shuō)：“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)把器量和見(jiàn)識(shí)放在最重要的位置上，一被命名為空疏不學(xué)、以之媚俗的文人，此人就不屑一顧了。”我自從一讀到這話，便謝絕了（一切）應(yīng)酬之言，用來(lái)培養(yǎng)自己的器量、見(jiàn)識(shí)而不使自己墮落到“文人”的地步。并把這牌子（指謝絕應(yīng)酬文字）懸掛在屋內(nèi)，來(lái)拒絕別人的邀請(qǐng)，這是大家所看到的，你是還不知道呢，還是要認(rèn)為隨一般的社會(huì)習(xí)俗做這些事情無(wú)傷于培養(yǎng)自己的器量和見(jiàn)識(shí)呢？李颙再三要求我為他死去的母親寫(xiě)傳，最終我也已經(jīng)推辭掉了，原因是只為了一人一家的小事卻和經(jīng)學(xué)政治等大事無(wú)關(guān)，那么我是不會(huì)寫(xiě)的。韓文公的文章開(kāi)始寫(xiě)于八代衰落的時(shí)候，如果只寫(xiě)《原道》、《原毀》、《爭(zhēng)臣論》、《平淮西碑》、《張中臣傳后序》這些文章，而一切“銘狀”（指應(yīng)酬文字）一概拒絕寫(xiě)的話，那么確實(shí)可稱是近代泰山北斗了，而現(xiàn)在我還不敢認(rèn)可他。這不是我的話，當(dāng)時(shí)劉叉（唐朝詩(shī)人）已經(jīng)指責(zé)他了。